Санкт-Петербург с момента основания был городом многих народов и вероисповеданий. Каждая община внесла неоценимый вклад в архитектуру, науку, ремёсла и культуру Северной столицы.
Немцы составляли значительную часть населения Петербурга на протяжении трёх веков. Архитекторы, врачи, аптекари, учёные и ремесленники — их следы повсюду: от лютеранских церквей до особняков на Английской набережной. Петришуле, старейшая школа города, была основана именно немецкой общиной.
Несмотря на ограничения черты оседлости, еврейская интеллигенция, купечество и деятели искусства играли важную роль в жизни столицы. Величественная Хоральная синагога — одна из крупнейших в Европе — свидетельство расцвета общины в начале XX века.
Коренное население Ингерманландии, финны веками жили на берегах Невы. В XIX веке они массово перебирались в столицу, работая извозчиками, трубочистами, молочницами. Их духовным центром была церковь Св. Марии. В советское время община сильно пострадала от репрессий, но сегодня возрождается.
Татары — одна из старейших нерусских групп города. До революции они занимались торговлей и ремёслами, жили компактно в Московской и Адмиралтейской частях. Соборная мечеть на Кронверкском стала архитектурной жемчужиной и центром мусульманской жизни. Сегодня татарская культура сохраняется благодаря активной общине.
Армяне появились в Петербурге вскоре после его основания. При поддержке семьи Лазаревых были возведены церкви Св. Екатерины на Невском и Св. Воскресения на Смоленке, открыта типография. Петербург стал крупным центром арменоведения. Община всегда отличалась высокой долей интеллигенции.
Эстонцы начали переселяться в столицу в конце XVIII века, а после реформ 1860-х их число резко выросло. Работали в основном на фабриках и в услужении. В городе действовали эстонские школы, общества трезвости и благотворительные организации. Петербург сыграл важную роль в развитии эстонской национальной культуры.
Карта составлена на основе открытых исторических источников.